近四成大學(xué)生接受“裸婚”

核心提示
　　大學(xué)生如何看待愛(ài)情、婚姻、家庭、性愛(ài)？國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中山調(diào)查隊(duì)昨日發(fā)布的《2011年中山高校大學(xué)生家庭婚戀觀調(diào)查報(bào)告》顯示：約70%大學(xué)生認(rèn)為判斷成功人生的主要標(biāo)準(zhǔn)是“個(gè)人家庭的幸福感”；60.6%表示工作幾年以后再結(jié)婚；約40%的大學(xué)生接受婚前同居行為，表示只要雙方愿意即可；有38.3%的大學(xué)生接受“裸婚”。本次調(diào)查在中山兩所本科院校（電子科技大學(xué)中山學(xué)院、廣東藥學(xué)院中山校區(qū)）和三所專科院校（中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院、火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院、廣東理工職業(yè)學(xué)院）開(kāi)展，采用走訪的方式，對(duì)530名在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。

【戀愛(ài)觀】
　　★三成人談戀愛(ài)
　　是因?yàn)椤肮陋?dú)寂寞”
　　校園戀愛(ài)成為大學(xué)生生活的普遍現(xiàn)象，接近一半的受訪者“正在戀愛(ài)”或“以前戀愛(ài)過(guò)”，超過(guò)兩成“已考慮戀愛(ài)”。只有三成左右“未戀愛(ài)過(guò)，也未考慮戀愛(ài)”。數(shù)據(jù)顯示，來(lái)自城鎮(zhèn)的學(xué)生有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷的比例更高，大二、大三年級(jí)的學(xué)生有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷的比例更高。
　　因?yàn)槭裁凑剳賽?ài)？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超五成不以婚戀為目的。30.4%的大學(xué)生稱談戀愛(ài)是因?yàn)椤肮陋?dú)寂寞，尋找感情寄托”，34.2%認(rèn)為是“愛(ài)情，發(fā)自內(nèi)心的情感”，其他的還包括：“沒(méi)有原因，跟著感覺(jué)走”（16.6%）、“婚姻，尋找人生伴侶”（11.5%）、“隨大流、不落伍”（6.0%）。
　　關(guān)于戀愛(ài)影響，在允許多選的情況下，63.0%的受訪者表示“戀愛(ài)有利于成長(zhǎng)，讓人變得成熟”；50.8%的受訪者表示“戀愛(ài)讓學(xué)習(xí)、生活更快樂(lè)，更有動(dòng)力”。數(shù)據(jù)也顯示出負(fù)面影響，27.2%的受訪者表示“戀愛(ài)消費(fèi)較多，經(jīng)濟(jì)壓力較大”，24.5%表示 “戀愛(ài)導(dǎo)致人際關(guān)系圈縮小”，20.4%表示 “戀愛(ài)分散時(shí)間和精力，影響學(xué)習(xí)”，也有少數(shù)受訪者表示“單戀、多角戀等容易造成身心傷害”。★選戀人，男生看外貌女生看能力
　　男女生在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上表現(xiàn)出明顯的差異，除“人品”因素外，女生選擇“能力”的人數(shù)最多，男生選擇“外貌”的人數(shù)最多。男生更注重愛(ài)情本身和戀愛(ài)經(jīng)歷，而女生更注重經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和親友意見(jiàn)。
　　相同的是，人品成為影響男生和女生擇偶的共同首選因素，在允許多選的條件下，分別有90.0%的男生和88.8%的女生選擇了“人品”，比重最大。可見(jiàn)，大部分大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)理性多于感性，注重人品、能力等個(gè)性特征，愛(ài)情本身的感性選擇有所淡化。
　　值得注意的是，在允許多選的情況，選擇外貌、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景等因素的受訪者比例分別為50.8%、19.2%和16.6%，占有一定分量。可見(jiàn)，仍有部分大學(xué)生將其放在重要位置，受外貌、金錢、地位等外在因素影響較大，體現(xiàn)了一定程度上的功利目的。
　　關(guān)于戀人間應(yīng)該怎樣開(kāi)銷，排在首位的是“大部分花男生的錢”，占受訪者的52.8%，其他依次是“輪次付款或AA 制”和“誰(shuí)有錢花誰(shuí)的”，分別占26.8%和17.6%。只有少數(shù)選擇了 “大部分花女生的錢”，僅占2.8%。
【婚姻觀】
　　★近四成大學(xué)生接受“裸婚”
　　隨著時(shí)代的變化和人們社會(huì)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)型，裸婚、閃婚、試婚、婚外情等一些背離傳統(tǒng)的婚戀形式逐漸產(chǎn)生，對(duì)于這些新型婚戀形式，大學(xué)生多數(shù)持“不認(rèn)同，不主張”的態(tài)度。除了接近四成的受訪者接受“裸婚”外，對(duì)閃婚、試婚表示接受的均在兩成左右，表示無(wú)所謂也均為一兩成，大多數(shù)受訪者表示不接受。
　　對(duì)于婚外情這種明顯違反傳統(tǒng)道德的行為，10.1% 的受訪者表示能接受，6.6% 表示無(wú)所謂。相比女生，男生對(duì)閃婚、試婚、婚外情的接受程度略高，表現(xiàn)出更為開(kāi)放的婚姻觀念。
　　關(guān)于“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不應(yīng)該維持，如果不適合，應(yīng)該離婚”的命題，57.5%的受訪者表示贊同，10.6%表示無(wú)所謂，31.9%表示不贊同。
　　多數(shù)大學(xué)生對(duì)于“高穩(wěn)定、低質(zhì)量”婚姻的認(rèn)同度不高，不愿選擇委曲求全，繼續(xù)維持沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，而更傾向于選擇離婚，選擇更加果斷的婚姻觀。★多數(shù)人傾向“先立業(yè)后成家”
　　當(dāng)問(wèn)及“打算什么時(shí)候結(jié)婚”時(shí)，60.6%的受訪者表示 “工作幾年以后再結(jié)婚”，28.1%表示 “暫時(shí)不考慮結(jié)婚”，6.4%表示“畢業(yè)就結(jié)婚”，4.9%表示“在校期間結(jié)婚”。
　　54.9%的受訪者選擇了 “男女一起工作，家務(wù)平分”，比重最高。其次是“男主外，女主內(nèi)”，占26.2%。可見(jiàn)，“男主外，女主內(nèi)”傳統(tǒng)角色分配，其主導(dǎo)地位已逐漸被“平分秋色”的角色分配所替代。
　　值得注意的是，男生和女生在婚姻角色方面的觀念存在明顯區(qū)別，女生選擇“男女一起工作，家務(wù)平分”的比例（65.9%）高于男生（44.2%），男生選擇“男主外，女主內(nèi)”的比例（33.1%）高于女生（19.2%）。
　　僅有2.8%的受訪者選擇了“女主外，男主內(nèi)”的角色分配，可見(jiàn)，“女強(qiáng)人”和“男煮夫”的模式暫時(shí)未受大學(xué)生青睞。
【性愛(ài)觀】
　　★四成大學(xué)生接受婚前同居
　　 關(guān)于婚前同居，約四成受訪大學(xué)生持接受態(tài)度，表示“可以接受，雙方愿意即可”；約三成受訪者持謹(jǐn)慎態(tài)度，認(rèn)為“可以理解，但不會(huì)發(fā)生在自己身上”；約一成受訪者既不贊成也不反對(duì)，認(rèn)為“無(wú)所謂”，只有約兩成受訪者明確表示不贊同，表現(xiàn)出保守和傳統(tǒng)心態(tài)。
　　數(shù)據(jù)顯示，對(duì)于同居行為，不同性別、不同年級(jí)以及城鄉(xiāng)學(xué)生間都存在明顯差異。男生的接受程度高于女生，城鎮(zhèn)學(xué)生的接受程度高于農(nóng)村學(xué)生，高年級(jí)學(xué)生的接受程度高于低年級(jí)，獨(dú)生子女的接受程度高于非獨(dú)生子女。
　　對(duì)于同性戀、一夜情等不被世俗認(rèn)可的性愛(ài)關(guān)系，均有兩成左右的受訪者表示能夠接受，其中男生比例略高，表現(xiàn)出更多的認(rèn)可和寬容。
　　中山調(diào)查隊(duì)認(rèn)為，不難看出，大學(xué)生的性觀念不再呈現(xiàn)“一邊倒”的狀態(tài)，傳統(tǒng)觀念與開(kāi)放意識(shí)并存。一方面，部分大學(xué)生受傳統(tǒng)文化和道德觀念的影響在性行為、性道德和性價(jià)值觀方面仍保留著相對(duì)傳統(tǒng)的一面，內(nèi)心深處本能地拒絕婚前性行為。另一方面，部分大學(xué)生注重人的個(gè)性解放，易于接受新思想、新事物，在西方性解放、性自由思想的滲透下，性觀念日趨開(kāi)放，某種程度上表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于性行為的責(zé)任意識(shí)和自我約束意識(shí)的缺位。
【家庭觀】
　　★七成認(rèn)為家庭幸福是成功
　　中山調(diào)查隊(duì)發(fā)現(xiàn)，530名受訪大學(xué)生普遍表示出濃厚的家庭觀念，對(duì)家庭的重視程度較高。當(dāng)問(wèn)及“判斷成功人生的主要標(biāo)準(zhǔn) ”時(shí) ，在允許多選的條件下，超過(guò)七成的受訪者選擇“個(gè)人家庭的幸福感”，排在首位；當(dāng)問(wèn)及“對(duì)自己未來(lái)的期望”時(shí)，接近四成的受訪者選擇“家庭美滿”，同樣排在首位。可見(jiàn)，家庭已經(jīng)超過(guò)社會(huì)貢獻(xiàn)、金錢、權(quán)利、名望等其他因素，成為受訪大學(xué)生最關(guān)注的目標(biāo)和期望。
　　大多數(shù)受訪者與家人關(guān)系較好，超過(guò)八成的受訪者與家人“經(jīng)常交流”或“有交流”。其中，接近一半的受訪者表示“經(jīng)常交流，可以講心里話，像朋友一樣”，超過(guò)三成表示與家人“有交流，但多是日常問(wèn)候和生活交流，比較客氣”。相比男生而言，女生與家人關(guān)系更親密。★六成愿意婚后與父母同住大多數(shù)受訪大學(xué)生愿意與父母或者配偶父母同住，不能接受“丁克”，由父母（配偶父母）、夫妻、子女三代人組成的“主干家庭”依然是家庭結(jié)構(gòu)的主流趨勢(shì)。在“婚后是否愿意父母（配偶父母)同住”的問(wèn)題上，表示愿意與父母同住的占60.0%，無(wú)所謂的占 23.0% ， 不愿意的僅占17.0%；表示愿意與配偶父母同住的占42.8%，無(wú)所謂的占30.2%，不愿意的占27.0%。
　　中山調(diào)查隊(duì)認(rèn)為，盡管青年一代對(duì)獨(dú)立空間、自由空間的要求越來(lái)越高，但受訪大學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的更多是傳統(tǒng)家庭理念，愿意與長(zhǎng)輩同住依然是主流，這與大學(xué)生尚未具備經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力、對(duì)家庭依賴程度較深有著直接的關(guān)系。
　　在“是否可以接受‘丁克’（只結(jié)婚不生育）家庭”的問(wèn)題上，60.4% 的受訪者表示不可以，16.0%表示無(wú)所謂，23.6%表示可以接受。這表明，絕大多數(shù)大學(xué)生仍然選擇結(jié)婚生子的傳統(tǒng)生活方式。
　　觀點(diǎn)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
　　●新生代大學(xué)生生活獨(dú)立能力依然不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)上對(duì)家庭的依賴性較強(qiáng)，重視家庭的經(jīng)濟(jì)功能，家庭的情感功能被弱化。
　　●愛(ài)情重要，物質(zhì)也重要，渴望沒(méi)打上物質(zhì)烙印的純潔愛(ài)情，但又不能接受缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的愛(ài)情，新生代大學(xué)生的關(guān)于愛(ài)情和物質(zhì)的矛盾心理明顯。